转佛教联盟师兄供养消息：
08-01-03
henry815汇200元
08-01-04
报恩济苦汇300元





缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-01-08
北京杨凤英全家汇50元





缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

转佛教联盟师兄供养消息：
08-01-10
金蕙文全家汇500元
08-01-19
大千世界全家汇300元
08-01-23
江苏如东县刘海峰汇20元
08-01-26
十方众生汇1,000元





缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-01-28
易就葵 刘东 湛兆文 刘恒基共汇1,000元





缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-01-30
广州原玲玲汇200元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

转佛教联盟师兄供养消息：
08-02-01
tangwenbin1973汇367.5元





缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-02-07
北京解晨汇100元
转佛教联盟师兄供养消息：
08-02-07
luxin4000汇200.02元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-02-11
薛磊汇200元
08-02-12
北京卢居士汇1,000元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-02-16
北京高进家汇500元

转佛教联盟师兄供养消息：
08-02-14
qianxiu汇200元
08-02-16
l1332000汇100元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-02-21
王耀东汇100元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-02-28
原玲玲汇100元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

08-03-05
惭愧人汇108元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

转佛教联盟师兄供养消息：
08-03-07
惭愧弟子代父高天经、母王凤卿汇250元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

色达喇荣五明佛学院扶贫会的农行借记卡（95599 8412 1466 9154 10）和中国银行成都市武侯支行储蓄专柜的帐号（8405 6602 0054 168）只接受“藏僧扶贫款”（也就是对学院贫困藏族喇嘛、藏族觉姆和藏族居士的扶贫款）。为了确保专款专用，其它的功德款项请另外存到相应的帐号里面，一定不要存到上面的这两个帐号里面来，否则的话财务上非常不好处理！！！

转佛教联盟师兄供养消息：
08-03-21
阿龙汇1,000元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

转佛教联盟师兄供养消息：
08-0４-０８
xseco汇９９元




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者


[ 本帖最后由 根绒陈李 于 2008-4-10 13:56 编辑 ]

08-04-12
北京陈刚家,王殿桥家,赵丙瑞家及卫海东家各汇100元.共400元.




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

我在广州想汇款应该怎么汇，有师兄能教我吗？

随喜!请看第一页一楼的内容.祝吉祥!!!

引用:

原帖由 SailorMoon 于 2008-4-15 23:09 发表
我在广州想汇款应该怎么汇，有师兄能教我吗？

随喜!请看第一页一楼的内容.祝吉祥!!!

08-04-19
北京陈刚家,王殿桥家及王胜池家共汇300元.




缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

佛友你好!

感谢各位对喇荣五明佛学院扶贫会的帮助和供养，在此我们扶贫会对您表示由衷的感恩和随喜。
我们非常希望您在广行布施等善法的同时，将心相续转到修行和听闻正法上来，凡是发心供养扶贫会的道友善信，如果有需要，我们可以给您寄上相应的法本，具体请见下面的内容：

学院扶贫会针对施主的法物免费结缘的条件如下：
法物结缘（特地只针对为扶贫会发心供养的施主）：可以给想认真学法的为扶贫会发心的施主结缘一套法本。这一套法本分别是《诸佛菩萨名号集》一本、《醒世钟》 一本、《因果的奥秘》一本、《金刚萨垛修法如意宝珠讲记》一本、《净障修法文》一本，如果您想发心学的话，我们可以给您寄过来一套。

凡需要者请将收件人姓名、电话（必填）、邮编、详细地址、电子信箱，发电子邮件告知。
电子邮箱/MSN：fupinhui@yahoo.com.cn
电话：0836-8525822

再次的祝您一切吉祥如意，早成佛道！

四川色达喇荣五明佛学院 扶贫会


请问您参加学习入行论了吗？

前译宁玛巴一切传承体系的无上教主全知大法王无垢光尊者在其所著的《四法宝鬘论》中对闻法功德的开示与教诲：
闻法可断生死之相续，殊胜大乐恒时不分离，
登上寂灭胜法珍宝船，精勤渡越三有烦恼海。
精进的对象就是听闻佛法。

【闻法可断生死之相续】：因为闻法可以断除生死轮回的相续。当然，释迦牟尼佛讲过很多断除轮回的方法，如诵经、念佛、观修、转绕等等，但所有的方法中，闻法的功德尤为殊胜，对此上师如意宝以前在课堂上也强调过。为什么这样说呢？因为不管什么身份的人，只要有机会听闻佛法，相续中的业障就能清净，轮回大海就能干涸，生死不断的相续也能依此得以截断。然而，有人对此并不重视，前段时间，我在各班安排了几位辅导员，帮助大家学习，可是有些道友自视甚高，觉得听别人辅导自己很没面子，所以不愿意参加。这些可怜的人，根本不明白闻法的功德，他们所错过的，以凡夫的肉眼是看不出来的。与此相比，大成就者对闻法的态度就截然不同。以前法王如意宝年轻时，成就远远超胜了一般人，但显现上他老人家还是在堪布丹增面前听受了《中观庄严论》，并参加了老喇嘛班玛臧布的辅导。试想，上师如意宝都愿意在别人面前听受辅导，我们又有什么资本傲慢？舍利子曾问佛陀：“两人在一起，做什么事情功德最大？”佛陀答言：“一人讲法一人闻法，功德最大。”由此可见，闻法的功德不可估量，我们不应当作区区的小事来对待！

【殊胜大乐恒时不分离】：听闻佛法，能获得有利于今生来世的出世间智慧，与远离轮回的大乐恒时不分离。

【登上寂灭胜法珍宝船，精勤渡越三有烦恼海】：如此一来，这种人就已经登上了趋入寂灭的“胜法”珍宝船，只要精勤修持，很快便能渡越三有的烦恼海，趋至最究竟的解脱彼岸。因此，听闻佛法非常重要。今年我去了汉地很多城市，每到一处，看到那里的出家人和居士，悲伤之感经常油然而生，为什么呢？寺院没有讲法、听法的机会，很多人对最基本的教理都不懂，有些人皈依了一辈子，却连“皈依”是什么也不知道。当时我想：“这些人多么可怜啊，要是有个能传法的上师该多好！”另一方面，学院现在有很多年轻人，每天都在精进地闻思修行，从你们身上，我对佛法的未来充满了希望，只要大家不断地听经闻法，将法融入自心，相信今后定能在不同的地方将佛法发扬光大！
没有修持佛法，会有什么危害？

即生不修菩提解脱道，来世不闻善趣之名称，无边恶趣轮番而流转，永处轮回无法获解脱。
假如今生没有皈依佛门修持佛法，并且还造了大量恶业，来世就会投生到旁生、饿鬼、地狱当中。一旦落到了如此下场，那时别说是三宝名号，就算人天善趣的名称也是听不到的，最终只会在恶趣中沉溺流转，永无出期。在座的道友既然有幸来到学院，来到这块大成就者们加持过的修行圣地，就应该发一个殊胜的誓愿：“这辈子对我来说，什么事情都不重要，唯有闻法修法才最重要！”以此强大愿力的推动，我们即生才会有解脱的机会，否则，没有修持佛法，来世连三宝的名号也是听不到的。三宝名号的功德不可思议，在此提醒大家，今后若遇众生接近死亡，自己又没有能力超度时，应该多为其助念“南无布达雅，南无达玛雅，南无僧嘎雅”，如此这个众生死后就不堕三恶趣了，《圣大解脱经》云：“欲寿终时，值善知识，教令三称，三宝名字，作如是言：南无佛陀，南无达摩，南无僧伽。如是唱已，其人命终，不到三涂。”这是佛陀所宣的金刚语，对此我们应深信不疑！没有听到三宝名号的众生，堕入恶趣将很难出离，为什么呢？如果转生恶趣，就失去了修积善法的机会，如同这里的小狗、小麻雀，一旦沦落为旁生，根本念不来一句佛号，每天除了造杀生、嗔心、邪淫的恶业外，没有积累任何的善法资粮，这样辗转下去，来世想要脱离恶趣，一定是遥遥无期。因此，我们有生之年务必要多积善业，比方说，明天发愿一年当中不吃肉。尽管这对某些人的习气来说，具有很大的挑战性，但为了长养大悲心，令世人不随意诋毁藏传佛教，此举非常有意义，也非常有必要。付出一点小的代价，就能换来大的利益，这应该是智者的选择！

是故具胜妙智诸士夫，获得圆满闲暇人身时，诚心精进勤修诸利乐，以此成就自他之二利。
是故，真正具有殊胜智慧的人，必须要在拥有暇满人身时，诚心修持利乐之源的佛法，并以此成办自他二利。要想真正成办二利，一定要具足佛法的智慧。世间上有邪知邪见的人，表面上看来非常聪明，但实际上，他们根本不承认对自己今生来世最有意义的佛法，如此一来，别说是利益他人，就连自己的暂时利益也是无法成办的。因此，我们在获得人身时，一定要精进不懈地闻思修佛法。有些人认为修持佛法很重要，但背诵、闻思没什么具体可修的，所以不是修行，并不重要。其实这种想法完全错误，什么是“修”？修就是串习，只不过有时串习一处、有时串习多处罢了，以此标准进行衡量，背诵、闻思绝对是修行！年轻人要闻思，老年人也不能散乱度日。你们念佛的时候，最好能以“三殊胜”来摄持，也就是先发菩提心，中间尽量心不散乱，最后将功德全部回向。这一点非常重要，以前我讲《大圆满前行》时再三强调过，慈诚罗珠堪布的《慧灯之光》（二）中也有详细的说明。不管修什么法，发心都要以善心来摄持。比如明天考试时，大家若发愿：“无论我得多少分，都是为了利益一切众生”，以此菩提心的加持，功德将会量等虚空。当然，这种习惯也并非一蹴而就，而是要在平时慢慢培养，若能长期串习，久了以后，做善法自然就会想到一切众生。所以，平时的起心动念若与闻思的理论相结合，所作所为就会全变成修行。然而，有些人认为窗户紧闭、把自己关在屋里，这样才叫真正的修行。前不久，有个道友发愿“闭三年黑关”，并把所有的窗户都封上了，当时我就劝他：“无垢光尊者并没有这么讲，你最好先修一下出离心和菩提心。”但他不听劝告，偏要执意孤行，结果闭关不到三天，他就溜出来跑到南方去了……
因此，闻思是很重要的，表面上的实修、打卦、跑道场，并不能让我们获得真实的利益。现在有些人的行为很不如法，放着有意义的经论不学，今天跑这个道场，明天拜那个上师，跑来跑去，相续也没有多大改变，烦恼依然有增无减。所以，各位道友啊，人生短暂，稳重地闻思才是第一重要的。

转佛教联盟师兄供养消息：
08-04-22
凡夫汇50元
08-04-23
christinak汇2000.03元
qianxiu汇600元
08-04-26
惭愧弟子汇250元






缘起心要为慈悲
崖居修行瑜伽士
会和净信供养主
行者施者俱成佛
--密勒日巴尊者

zhengshanwu 刚刚从邮局�